Голос

Увидев эту прекрасную работу Али, созданную с талантом и вложенным в нее временем и силами, никто не останется равнодушным. И сам образ картины, и ее эмоциональное воздействие поражают.

Более того, она обладает и познавательной ценностью. Он изобразил тайну феномена человека, созданного из «души, тела и духа». Он сравнил мир, в котором жили Бог и наши предки, с тайным миром. Все три произведения наполнены этнографической информацией, ведущей к мифологическому и фольклорному познавательному горизонту, их схождение в одном направлении также заставляет зрителя задуматься и восхищаться. Тема смерти в фольклоре — это сложная тема, в которую никто не может просто погрузиться. В произведении эпическая сила гораздо сильнее, чем трагедия. Он очень ярко передал историю и мировоззрение народа.

«Реквием». 150x250. холст, масло. 2019. «Голос». 80x100. холст, масло. 2017. «Мотив». 144,5x145. холст, масло. 2015. – эти работы – лучшие произведения Алёшки, которые вошли в золотой фонд казахского искусства. На каждую из них ушло по два года. Было создано много эскизов, проведены исследования. Эта работа наполнена мистической интуицией и тайной, заставляющей задуматься о беспредельном неизвестном. Художественное творчество — сложный процесс. Глубоко погружаясь в тему, связанную с душой и телом, с земной жизнью и вечными космическими проблемами, он действовал как исследователь. Успех творческой работы заключается не только в наличии значимой цели, но и в силе критического контроля.

«Голос», созданная в 2017 году в формате 80x100 холст, масло, созвучна с картиной «Реквием». Сила влияния сюжетной картины заключается в ее художественном образе. Поскольку это «Голос», внимание сразу обращается на музыкальную мелодию. В глаза сразу бросается кобызчик в тюбетейке. Кобыз — священный инструмент. Его свойства выше, чем у домбры. С древних времен он использовался во многих ритуалах как инструмент, связывающий с Богом. И христиане, и мусульмане считали струнные инструменты инструментом сатаны, скрывая их свойство связывать с Богом. На этой картине изображен умерший воин. Будущая судьба — это вечная жизнь с Богом. Кобызчик играет похоронную песню и провожает его. Душа воина изображена в виде птицы. Рядом с плачущей молодой женщиной изображена молодая девушка, играющая на сурнай. Картина предназначена для немедленного показа музыкального, тайного, медитативного состояния. Она наполнена мистикой с помощью голубого неба, курганов, изображений в белых одеждах, похожих на ангелов высшего мира. И ревущий тур, и бык, демонстрирующий силу, вносят в картину экспрессию. Художественный образ, возникающий в результате глубокого изучения явлений жизни, порождаемый реальным материалом, воплощен в форме определенного фантастического изображения. Для замысливания зрителя используются определенные этномистические впечатляющие образы, которые придают произведению идею и художественные свойства, делая его свободным для восприятия.

В целом картина обладает свойством и содержанием пластичной композиции. В этой композиции есть элементы, которые привлекают внимание и раздвигают воображение, заставляя зрителя чувствовать изображенное. В произведении глубоко проникнут психологизм тревоги, чувств и мыслей, составляющих содержание художественного образа. Ясность и правдоподобность сюжетной драмы, глубина психологической характеристики действий и образов, их типичность, естественность группировки фигур, ясность пространственной композиции, насыщенность цвета и материальная плотность, соотношение масс, движение, ритм — все эти инструменты в руках опытного Али создают необходимую экспрессивность. Это не просто очередная работа, написанная в спешке, а внутреннее кипение, зрелая мысль, как горький секрет, сжигающий душу, и сладкая тоска. Впечатление от картины велико, она обладает большой эмоциональной силой, поэтому образы, раскрытые в произведении, настолько убедительны. Поэтому зритель очень сильно чувствует изображенное.

В 2017 году он написал картину «Голос». По названию, композиции и замыслу эта работа перекликается с «Мотивом». От предыдущего произведения её отличает усиление мистической атмосферы через фантастические образы древней казахской мифологии — быка, человека с головой-солнцем. Открывая путь в иные измерения, художник изображает мир, выстроенный вокруг поиска ответов на метафизические вопросы и смысла бытия.